Hijrah, Sang Pembeda

SekolahMurabbi.com - Momentum Muharram lekat sekali dengan peristiwa hijrah. Sebab hijrahlah yang dipilih oleh kaum muslimin sebagai patokan penanggalan Islam. Maka kemudian muncul istilah kalender Hijriah yang berarti penanggalan yang mengacu pada peristiwa hijrahnya kaum muslimin dari Mekkah ke Madinah.

Berbicara seputar hijrah, Rasulullah sendiri menegaskan bahwa hijrah tidak akan berakhir sampai hari Kiamat tiba. Tentu, hijrah di kemudian hari semakin mengalami perluasan makna. Dalam arti yang sebenarnya, hijrah adalah perpindahan fisik demi penyelamatan aqidah. Dari definisi sederhana ini, apa yang baru saja dilakukan oleh saudara-saudara kita dari Rohingya adalah hijrah dalam arti yang sebenarnya. Termasuk juga upaya yang dilakukan oleh saudara-saudara kita di Suriah yang menyeberang hingga ke daratan Eropa dengan tujuan menyelamatkan agamanya dari teror Syiah.

Dalam arti yang lebih luas lagi, hijrah adalah berpindah dari comfort zone ke uncomfort zone demi perbaikan aqidah. Definisi ini memungkinkan muslimah yang memutuskan untuk berhijab secara syar’i dari sebelumnya tidak berhijab atau berhijab asal-asalan sebagai bagian dari golongan orang-orang yang berhijrah. Sebab tidak berhijab atau berhijab asal-asalan, ikut trend, modis dan sebagainya adalah area nyaman yang tidak mengekang apa yang disebut-sebut sebagai kebebasan berkespresi. Sementara berhijab secara syar’i berarti memutuskan untuk mengikuti aturan dan bersiap untuk dikatakan ketinggalan zaman, emak-emak, dan sebagainya yang semua itu jelas-jelas sangat tidak nyaman (jika dilihat dari kacamata duniawi).

Contoh lain adalah muslim yang berkomitmen untuk menjaga shalat berjamaah lima waktu di mesjid dari sebelumnya masih sering meninggalkan shalat juga bisa digolongkan ke dalam bagian orang-orang yang berhijrah. Meninggalkan shalat adalah area nyaman sementara berkomitmen untuk menjaga shalat lima waktu berjamaah di mesjid adalah hal sulit yang seringkali berhadapan dengan tantangan dan godaan yang besar.

Di atas semua itu, Allah memuji hamba-hambaNya yang memutuskan untuk berhijrah. Dalam surah Al-Hasyr ayat 8, Allah sebutkan mereka sebagai golongan shadiqun (orang-orang yang benar). Dalam surah Al-Anfal ayat 74, Allah katakan golongan yang berhijrah atas dasar keimanan dan jihad sebagai al-mu’minun haqqan ( golongan orang-orang yang beriman dengan sebenar-benarnya).

Lalu apa lagi? Jika kita lihat ayat 72 dari surah Al-Anfal, hijrah menjadi pembeda di kalangan kaum mukmin. Allah tegaskan bahwa kewajiban melindungi orang-orang yang beriman baru ada setelah mereka berhijrah. Mereka yang belum (siap) berhijrah tidak ada hak sama sekali untuk mendapatkan pertolongan.

Maka bila melihat sejarah, kita akan terpesona dengan apa yang dilakukan oleh kaum Anshar kepada Muhajirin yang tentunya terjadi atas hidayah Allah.

Hijrahlah yang menjadi pembeda. Mereka yang tulus ikhlas meninggalkan elemen-elemen duniawi demi kehidupan ukhrawinya ditolong oleh Allah dengan sebaik-baik pertolongan. Lihatlah kaum Anshar yang berbondong-bondong mengulurkan tangan. Tak peduli mereka sendiri sebenarnya juga memerlukan uluran tangan dari yang lain.

Hijrahlah yang menjadi pembeda. Ketika mereka siap menerjunkan diri sepenuhnya di jalan Allah, maka tidak ada pembatas lagi antara mereka dengan orang-orang yang lebih dulu telah ada di sana. Ikatan keduanya bahkan kini lebih kuat dari ikatan darah.

Hijrahlah yang menjadi pembeda. Mereka yang memutuskan keluar dari area nyaman sebenarnya justru sedang menuju ke area yang jauh lebih nyaman lagi. Area itu adalah hidup dalam aturan Allah yang indah dan menenangkan.

Sekali lagi, hijrahlah yang menjadi pembeda!